所谓何事，终含笑不语，没再说了。
山上的秋去得很快，眨眼落叶堆积，已到了冬天似的。静德庵法师算不上多，诵经修读之外，还有诸多劳作。劈柴担水，农耕洒扫，秋去冬来，净缘的手上开始生出茧子。
她任劳任怨，肯做肯学，渐渐已将自己真视作这庵中人，亦在此间望尽了一生。佛门所得使她真正变得平静，许多往事并非消磨，只是静存于心。
她将这些话同守一说，守一道：“不识苦圣谛，一昧出世，谈灭谛亦是空。饶是诵经，也不知何种意味。所谓佛门，亦是自众生里得，你是阅尽千帆之人，好有此悟。”
她接着说：“净缘，你入此门，是为求心安宁。若说诸法意先导你或懂得，可是五蕴皆空，大概懵懂。所谓出世，并非不见、不闻、不感而已。
“院墙本空荡，无奈属意之，你心里在等着什么，唯有你自己可洞见。”
净缘听得一知半解，可是再问，守一却不肯说了。她在等着什么？还有什么好等？她故作忘怀，日复一日，像一炷香在她心里渐渐烧尽了。可是香尽了还有香灰，就是硬要直面着吹去，还有一点痕。
这香燃的是什么？灰痕又是什么？她在等着什么？与其说她没有答案，不如说她从来都知道，怀着不该有的心身处一个又一个境遇，这原是她的集谛。
一日她扫雪而已，忽闻一阵异风，她两耳耸动一下，停下来，拄着扫帚，再也不能动弹。
听风声，她好像真的学会了。
院墙本空荡，原是如此。不知过了多久，她终又抬起眼来。回身望去，墙上已无人，唯余一片新融的雪，在墙檐边滴答着。
全文完
作者有话说：
本回引用的佛门经义不再一一列出了。
院墙本空荡，无奈属意之——院墙本是空空荡荡，无奈人总是去看它。
全文完，有很多话想说，但也知道这里放不下，后记见吧。方执动耳和学听风声这两件事前面有铺垫，这本书大纲时候的结局就是这样，没想到真的也没用改。
第126章 外传其一
写一下每个人名字的含义以及起名时候的想法，对于某些角色会附带着一句话评述此人一生，以及会写一下某些角色的结局。本文严重剧透，请务必看完正文再看。
欢迎大家为某角色发表段评，谢谢大家捧场！
主角组：
方执（方执白）：选“方”这个姓是因为感觉很正直，“执”单看是执着，和“白”合起来又是她母亲一生的夙愿，即所行之事清清白白。另外，她自己的商名去掉“白”字，刚好剩下姐妹两人名字重合的那部分。
衡参：师门里第一个字都取自“璇玑玉衡，浑象候风”，这八个字是古代天文仪器的两大方向。师门中只有衡参第二个字是星宿。另，“参”星有一句比较出名的诗，“人生不相见，动如参与商”。
素钗（恭长卿）：素钗是后来的嬷嬷给她取的，根据她的性格和外形。恭长卿此名一是念着好听，有种恬静淡雅之感，另外，“长卿”也谐音“长青”，合家里茶业，也是母父对女儿的祝福。
肆於（方执清）：肆於是笼里的名字，“於”代指“於菟”，即老虎，是笼里某一类兽，“肆”则是她的实力在这一目排名第四。方执清不再赘述。
管家丫鬟组：
文程：这名字原本没有字，只有音，文中方执把她带回万池园后亲自给她起的。没有什么特殊含义，就是看着很踏实板正。
画霓：此名不是“套装”，“霓”有天边的彩云一意，天边的一片彩云，给我一种温暖包容的感觉。抄家之后画霓一直跟着方执，方执要出家不能带着她了，把她安置在一家茶楼里谋生。
金月/银屏：金银套装。金月这名字给我一种很机灵、聪明的感觉，金月此人相比画霓更有“人情味”，但也因此，很多事没有画霓做得好，永远取代不了画霓在方执那里的地位。金月总是跑来跑去，显得冒冒失失的，但其实到后来做事也很周全了。另，她喜欢在园子里到处八卦，画霓是两耳不闻窗外事，金月则是谁的事都要听一耳。
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